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第１１節
sarva-dvāreṣu dehe ’smin
prakāśa upajāyate
jñānaṁ yadā tadā vidyād
vivṛddhaṁ sattvam ity uta
sarva-dvāreṣu — 肉体の門全てに; dehe asmin — この肉体の中に;prakāśaḥ — 照らすと言う質; upajāyate — 育む; jñānam — 知識; yadā — ～するとき; tadā — そのとき; vidyāt — 知る; vivṛddham — 増加した; sattvam—徳の様式; iti uta — このように言われる
徳の様式の現われは、肉体の九門が知識の光で照らされることにより経験される。
眼が２つ、耳が２つ、鼻孔が２つ、そして口、肛門、生殖器という９つの門が肉体に存在する。この九門が全て徳の様式の特徴によって照らされているなら、その人は徳の様式を見につけていると判断してよい。徳の様式の人は物事を正しく見、正しく聞き、正しく味わうことができ、そして内面的にも外面的にも清潔であり、どの門にも幸福の特徴が現われる。これらが徳の様式の状態である。