ТЕКСТ 11
атхаитад апи ашакто 'си
карту мад-йогам шрита
сарва-карма-пхала-тя̄га
тата куру яттмавн
атха – дори, ако; етат – това; апи – също; ашакта – неспособен; аси – ти си; картум – да изпълниш; мат – за мен; йогам – в предано служене; шрита – като приемеш убежище; сарва-карма – на всички дейности; пхала – от резултатите; тя̄гам – отречение; тата – тогава; куру – извършваш; ята-тма-вн – установен в себето.
Ако обаче си неспособен да работиш с това съзнание за мен, опитай се да се откажеш от плодовете на труда си и потърси удовлетворение в себето.
Човек може да не е в състояние дори да подпомага движението за Кш̣а съзнание заради социални, семейни или религиозни причини, или поради други трудности. Ако някой реши да се посвети на Кш̣а съзнание, може да се сблъска с неодобрение от страна на семейството си, както и с много други препятствия. На човек с такива проблеми се препоръчва да пожертва резултата от работата си за някаква добра кауза. Правилата за това са дадени във ведическите писания. Има много описания на жертвоприношения и специални церемонии по време на пълнолуние; има и специфична работа, при която се използва резултатът от предишната дейност. Така всеки може постепенно да се издигне до нивото на знанието. Дори ако не се интересува от дейностите в Кш̣а съзнание, но дава дарения на някоя болница или на друга социална институция, той се отказва от постигнатите с мъка резултати от труда си. Това също се препоръчва тук, защото изоставяйки плодовете от дейността, той постепенно пречиства ума си и става способен да разбере Кш̣а съзнание. Разбира се, Кш̣а съзнание не зависи от никаква друга практика, защото този метод сам по себе си пречиства ума, но ако има пречки за практикуването му, човек трябва да жертва резултатите от дейността си. В такъв случай може да помагаме на ближните, да се трудим за благото на обществото, нацията, държавата и т.н., и така в бъдеще да стигнем до стадия на чисто предано служене на Върховния Бог. В Бхагавад-гӣт (18.46) се казва: ята правтир бхӯтнм – ако решиш да се жертваш в името на висша кауза, дори да не знаеш, че най-висшата кауза е Кш̣а, постепенно, чрез жертвения метод, ще стигнеш до разбирането, че именно Кш̣а е върховната кауза.