No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 10

те сатата-юктн
бхаджат прӣти-пӯрвакам
дадми буддхи-йога та
йена мм упанти те

тем – на тях; сатата-юктнм – винаги заети; бхаджатм – служейки предано; прӣти-пӯрвакам – в любовен екстаз; дадми – Аз давам; буддхи-йогам – истинска интелигентност; там – това; йена – с което; мм – при мен; упанти – идват; те – те.

На тези, които постоянно ми служат с любов, Аз давам разбирането, чрез което да дойдат при мен.

В този стих думата буддхи-йогам е много важна. Да си припомним как във втора глава Бог, напътствайки Арджуна, споменава, че му е обяснил много неща и ще му разкрие и пътя на буддхи йога. Тук Ка обяснява буддхи йога. В своята същност буддхи йога е дейност в Ка съзнание; тя е израз на най-висша интелигентност. Буддхи означава „интелигентност“, а йога означава „мистични дейности“ или „мистично издигане“. Когато някой се опитва да се върне обратно вкъщи, обратно при Бога, и се посвети напълно на предано служене в Ка съзнание, дейността му се нарича буддхи йога. С други думи, буддхи йога е методът, чрез който той се освобождава от оковите на материалния свят. Крайната цел на духовния напредък е Ка. Хората не знаят това. Ето защо общуването с предани и с авторитетен духовен учител е важно. Човек трябва да знае, че крайната цел е Ка, и като приеме тази цел, той бавно, но сигурно напредва по пътя и я постига.

Когато знае целта на живота, но е привързан към плодовете на дейността, човек действа в карма йога. Когато знае, че целта е Ка, но се наслаждава на философски спекулации в стремежа си да разбере Ка, той действа в гна йога. Но когато знае целта и се стреми към Ка, в Ка съзнание и с предано служене, той действа в бхакти йога, тоест буддхи йога – съвършената йога система. Тази цялостна йога е висшето съвършенство на живота.

Човек може да има авторитетен духовен учител и да принадлежи към духовна организация, но ако не е достатъчно интелигентен, за да напредва, Ка отвътре му дава напътствия, така че накрая той да се завърне при него без трудности. Условието е постоянно да бъде в Ка съзнание и с любов и преданост да отдава всякакво служене. Той трябва да върши някаква работа за Ка и да я върши с любов. Ако преданият не е достатъчно интелигентен, за да напредва по пътя на себепознанието, но е искрен и отдаден на дейностите в предано служене, Бог му предоставя възможност да напредва и накрая да го достигне.

« Previous Next »