ТЕКСТ 1
шрӣ-бхагавн увча
бхӯя ева мах-бхо
шу ме парама вача
ят те 'ха прӣямя
вакш̣я̄ми хита-кмяя̄
шрӣ-бхагавн увча – Бог, Върховната Личност каза; бхӯя – отново; ева – несъмнено; мах-бхо – о, силноръки; шу – просто чуй; ме – моята; парамам – върховна; вача – наставление; ят – това, което; те – на теб; ахам – Аз; прӣямя – понеже си ми скъп; вакш̣я̄ми – казвам; хита-кмяя̄ – за твоя полза.
Върховната Божествена Личност каза: Чуй ме отново, о, силноръки Арджуна. Понеже си мой скъп приятел, за твое добро ще продължа да говоря и ще ти дам знание, по-добро от това, което вече обясних.
Паршара Муни дава следното обяснение на думата бхагавн: личност, която притежава в пълна степен шестте съвършенства – сила, слава, богатство, знание, красота и отречение – е Бхагавн, т.е. Бог, Върховната Личност. Когато пребивавал на тази Земя, Кш̣а проявил всичките шест съвършенства. Затова велики мъдреци като Паршара Муни са приели Кш̣а за Върховната Божествена Личност. Сега Кш̣а разкрива на Арджуна още по-поверителното знание за своите съвършенства и дейности. В предишните глави, като се започне от седма глава, Бог вече обясни различните си енергии и начина им на действие. В тази глава Той разяснява на Арджуна конкретните си съвършенства. В предишната глава Кш̣а обясни различните си енергии, за да укрепи вярата и предаността. Сега Той отново говори на Арджуна за своите проявления и разнообразно могъщество.
Колкото повече слушаме за Върховния Бог, толкова по-съсредоточено е преданото ни служене. За Бога трябва да се слуша в общество на предани. Това усъвършенства служенето. Такива разговори се водят само между предани, наистина желаещи да бъдат в Кш̣а съзнание. Други не могат да участват в тях. Господ ясно казва, че Арджуна му е много скъп и Той ще проведе този разговор за негово добро.