No edit permissions for Bulgarian

ГЛАВА ПЪРВА

Родословието на дъщерите на Ману

ТЕКСТ 1: Шрӣ Маитрея каза: Свямбхува Ману зачена със съпругата си Шатарӯп три дъщери – кӯти, Девахӯти и Прасӯти.

ТЕКСТ 2: Въпреки че кӯти имаше двама братя, цар Свямбхува Ману се посъветва със съпругата си Шатарӯп и даде дъщеря си за жена на Праджпати Ручи с уговорката, че Праджпати Ручи ще му даде за негов син сина, който кӯти роди.

ТЕКСТ 3: Ручи, който заради браминските си достойнства бе много могъщ и бе определен да бъде един от родоначалниците на живите същества, създаде със съпругата си кӯти един син и една дъщеря.

ТЕКСТ 4: Момчето, което кӯти роди, бе непосредствена инкарнация на Върховната Божествена Личност и носеше името Ягя – едно от имената на Бог Виу. А момичето бе частична инкарнация на Лакмӣ, която е богиня на щастието и вечна съпруга на Бог Виу.

ТЕКСТ 5: Преизпълнен от радост, Свямбхува Ману донесе у дома си прекрасното момче на име Ягя, а зет му Ручи задържа при себе си момичето, наречено Даки.

ТЕКСТ 6: По-късно повелителят на жертвените обреди се ожени за Даки, която мечтаеше да има за съпруг Божествената Личност, и беше много щастлив, защото тя му роди дванайсет деца.

ТЕКСТ 7: Дванайсетте сина на Ягя и Даки се наричаха Тоа, Пратоа, Сантоа, Бхадра, Шнти, Иаспати, Идхма, Кави, Вибху, Свахна, Судева и Рочана.

ТЕКСТ 8: По времето на Свямбхува Ману всички тези синове станаха полубогове, известни под общото име Туити. Марӣчи оглави седемте и, а Ягя зае поста на Индра, цар на полубоговете.

ТЕКСТ 9: По същото това време Прияврата и Уттнапда, двамата сина на Свямбхува Ману, станаха много могъщи царе, а синовете и внуците им населиха всичките три свята.

ТЕКСТ 10: Скъпи сине, най-обичната си дъщеря, Девахӯти, Свямбхува Ману даде на Кардама Муни. Тъй като ти разказах за тях двамата, ти вече знаеш почти всичко за тях.

ТЕКСТ 11: Дъщеря си Прасӯти Свямбхува Ману даде за жена на Дака, който пък бе син на Брахм. Дака също бе един от родоначалниците на живите същества и потомците му населиха трите свята.

ТЕКСТ 12: Вече чу за деветте дъщери на Кардама Муни, които бяха дадени за съпруги на деветима мъдреци. А сега ще ти разкажа за техните потомци – моля те, слушай.

ТЕКСТ 13: Кал, дъщерята на Кардама Муни, която се омъжи за Марӣчи, роди две деца – Кашяпа и Пӯрим, чиито потомци населиха целия свят.

ТЕКСТ 14: Скъпи Видура, единият от тези двама сина, Пӯрим, създаде на свой ред три деца: Вираджа, Вишвага и Девакул. Девакул бе водата, която изми лотосовите нозе на Божествената Личност и по-късно се превърна в Ганг, течаща през небесните планети.

ТЕКСТ 15: Анасӯ, съпругата на Атри Муни, роди трима прославени сина – Сома, Датттрея и Дурвс, – които частично въплъщаваха Бог Виу, Шива и Брахм. Сома бе частична инкарнация на Брахм, Датттрея – на Бог Виу, а Дурвс – на Шива.

ТЕКСТ 16: Като чу това, Видура попита Маитрея: Учителю мой, защо Брахм, Виу и Шива – трите божества, които сътворяват, поддържат и унищожават цялото творение, се родили като синове на жената на Атри Муни?

ТЕКСТ 17: Маитрея отвърна: Когато Брахм нареди на Атри Муни да се ожени за Анасӯ и да създаде поколение, Атри Муни се отправи с жена си към долината в подножието на планината ка, за да се подложи на тежки отречения.

ТЕКСТ 18: През тази долина течеше река Нирвиндх, чиито брегове бяха обрасли с дървета ашока и гъсти храсти палша, целите отрупани с цветове. Там денонощно се разнасяше сладкият ромон на водата, която се лееше от един водопад. В това приказно кътче дойдоха съпрузите.

ТЕКСТ 19: Там с помощта на йогийски дихателни упражнения великият мъдрец съсредоточи ума си и потискайки всичките си привързаности, в продължение на сто години стоя на един крак и се храни само с въздух.

ТЕКСТ 20: Той си мислеше: Дано повелителят на вселената, при когото намерих убежище, бъде така добър да се смили над мен и да ме дари със син досущ като самия него.

ТЕКСТ 21: Докато Атри Муни се подлагаше на сурови отречения, в резултат на дихателните упражнения от главата му изригна буен огън и трите главни божества, управляващи трите свята, забелязаха пламъка.

ТЕКСТ 22: Тогава трите божества, съпровождани от обитателите на небесните планети – райски красавици, гандхарви, сиддхи, виддхари и нги, – се насочиха към колибата на Атри Муни и с цялата си свита влязоха в шрама на великия мъдрец, прочул се със своите отречения.

ТЕКСТ 23: Мъдрецът стоеше на един крак, но щом видя трите божества, които се появиха там, толкова се зарадва, задето ги вижда всичките, та макар и с голяма мъка, приближи към тях, като подскачаше на един крак.

ТЕКСТ 24: Той започна да отправя молитви към трите божества, които седяха съответно върху гърба на бик, на лебед и на птицата Гаруа, а в ръцете си държаха барабан, трева куша и диск. Мъдрецът им отдаде почит, падайки на земята като пръчка.

ТЕКСТ 25: Атри Муни се почувства много щастлив, когато видя, че трите божества са благосклонни към него. Яркото сияние, което се излъчваше от телата им, го заслепяваше и за миг той затвори очи.

ТЕКСТОВЕ 26 – 27: Но тъй като трите управляващи божества на вселената вече бяха пленили сърцето му, той успя някак да се съвземе и допрял длани, започна да се моли с благоговейни слова. Великият мъдрец Атри поде: О, Брахм, Боже Виу и Шива, във всеки милениум вие се въплъщавате в тези три тела, поемайки ръководството над трите гуи на материалната природа, за да създавате, поддържате и унищожавате космическото проявление. Отдавам ви най-дълбоките си почитания и се осмелявам да ви попитам: кого от вас тримата призовавах с молитвата си?

ТЕКСТ 28: Аз призовавах Бога, Върховната Личност, с желанието да имам син като него и мислех за него единствено. И въпреки че Той е отвъд обсега на човешкия ум, при мене дойдохте вие тримата. Бъдете така добри, обяснете ми как стана това, наистина съм озадачен.

ТЕКСТ 29: Великият мъдрец Маитрея продължи: Като чуха какво казва Атри Муни, великите божества се усмихнаха и му отвърнаха със следните благи слова.

ТЕКСТ 30: Трите божества казаха на Атри Муни: Скъпи брхмае, тъй като си изпълнен с непоколебима решителност, всичко ще стане точно така, както искаш. Дойдохме при тебе и тримата, защото всички ние сме тази личност, върху която ти медитираше.

ТЕКСТ 31: Ще се сдобиеш със синове, които ще бъдат частични проявления на нашето могъщество. И понеже ти желаем сполука, те ще разнесат славата ти по целия свят.

ТЕКСТ 32: И като благословиха Атри Муни, трите божества – Брахм, Виу и Махешвара – се скриха от погледа на съпруга и съпругата.

ТЕКСТ 33: След известно време като синове на Атри Муни се родиха полубогът на Луната, който бе частично въплъщение на Брахм, великият мистик Датттрея – частично въплъщение на Виу, и Дурвс – частично въплъщение на Шакара (Шива). А сега ще ти разкажа за многобройните синове на Агир.

ТЕКСТ 34: Шраддх, съпругата на Агир, роди четири дъщери: Синӣвлӣ, Кухӯ, Рк и Анумати.

ТЕКСТ 35: Освен четирите дъщери, тя имаше и двама сина. Единият бе известен под името Утатхя, а другият син бе великият учен Бхаспати.

ТЕКСТ 36: Пуластя със съпругата си Хавирбхӯ зачена син на име Агастя, който в следващия си живот стана Дахргни. Освен него, Пуластя създаде и друг син, Вишрав, който бе много велика и изключително праведна личност.

ТЕКСТ 37: Вишрав имаше две съпруги. Едната бе Иави, която роди Кувера, господаря на Яките, а другата се наричаше Кешинӣ и стана майка на трима сина: Рваа, Кумбхакара и Вибхӣаа.

ТЕКСТ 38: Гати, съпругата на мъдреца Пулаха, роди трима сина, все велики мъдреци, които се казваха Кармашреха, Варӣн и Сахиу.

ТЕКСТ 39: Кри, съпругата на Крату, роди шейсет хиляди велики мъдреци, известни под името Влакхили. Те всички притежаваха съвършено духовно знание, благодарение на което телата им излъчваха сияен блясък.

ТЕКСТ 40: Великият мъдрец Васиха зачена със съпругата си Ӯрдж, наричана понякога и Арундхатӣ, седем славни синове, безупречно чисти мъдреци, най-главен от които бе Читракету.

ТЕКСТ 41: Седемте мъдреци носеха следните имена: Читракету, Сурочи, Вирадж, Митра, Улбаа, Васубхдна и Дюмн. А другата съпруга на Васиха му роди други синове, също така достойни и мъдри.

ТЕКСТ 42: След като прие великия обет дадхяча, Читти, съпругата на мъдреца Атхарв, роди син на име Ашвашир. А сега ще ти разкажа за потомците на мъдреца Бхгу.

ТЕКСТ 43: Мъдрецът Бхгу бе благословен от съдбата. Със съпругата си Кхти той зачена двама синове, Дхт и Видхт, и една дъщеря на име Шрӣ, която се отличаваше с пословична преданост към Върховната Божествена Личност.

ТЕКСТ 44: Мъдрецът Меру имаше две дъщери, яти и Нияти, които той даде за съпруги на Дхт и на Видхт. яти и Нияти родиха двама синове, Мкаа и Пра.

ТЕКСТ 45: Мкаа стана баща на Мркаея Муни, а Пра зачена Ведашир, чийто син беше Ушан (Шукрчря), известен още под името Кави. По този начин, Кави също бе един от потомците на династията на Бхгу.

ТЕКСТОВЕ 46 – 47: Скъпи Видура, така потомците, създадени от мъдреците и дъщерите на Кардама, увеличиха броя на вселенските обитатели. Всеки, който с вяра слуша разказа за династията им, се освобождава от последиците на всичките си грехове. А третата дъщеря на Ману, известна като Прасӯти, се омъжи за сина на Брахм на име Дака.

ТЕКСТ 48: Дака и съпругата му Прасӯти създадоха шестнайсет прекрасни дъщери, пленителни лотосооки красавици. Тринайсет от тях те повериха за съпруги на Дхарма и една дадоха за жена на Агни.

ТЕКСТОВЕ 49 – 52: Една от останалите две дъщери те дариха на обитателите на Питлока, където тя и до днес живее щастливо, а другата дадоха на Шива, който освобождава грешниците от мрежите на материалното съществуване. Тринайсетте дъщери, които Дака даде за съпруги на Дхарма, се наричаха Шраддх, Маитрӣ, Да, Шнти, Туи, Пуи, Кри, Уннати, Буддхи, Медх, Титик, Хрӣ и Мӯрти. Те родиха тринайсет синове: Шраддх роди Шубха, Маитрӣ – Прасда, а Да – Абхая; Шнти се сдоби със Сукха, Туи – с Муда, а Пуи – със Смая; Кри стана майка на Йога, Уннати – на Дарпа, а Буддхи – на Артха; Медх роди Смти, Титик – Кшема, а Хрӣ – Прашрая. А Мӯрти, която бе извор на всички добродетели, се сдоби с Шрӣ Нара-Нряа, Върховната Божествена Личност.

ТЕКСТ 53: Когато Нара и Нряа се появиха, цялата вселена заликува от радост. Всички живи същества се изпълниха с мир и покой и във всички посоки на света реките се избистриха, а небесата и планините се разведриха.

ТЕКСТОВЕ 54 – 55: На райските планети засвириха оркестри, а от небето се посипаха цветя. Умиротворени мъдреци повтаряха ведически молитви, обитателите на небесата – гандхарви и киннари – запяха песни, прекрасните девойки в рая затанцуваха. Така при раждането на Нара и Нряа се появиха всички благоприятни предзнаменования. Тогава Брахм и другите велики полубогове започнаха да отдават благоговейни молитви.

ТЕКСТ 56: Полубоговете казаха: Отдаваме смирените си почитания на трансценденталния Върховен Бог, Божествената Личност, който чрез своята външна енергия сътвори проявения космос, намиращ се у него така, както въздухът и облаците се намират в пространството. Сега тази Божествена Личност се е появила в дома на Дхарма под образа на Нара и Нряа и.

ТЕКСТ 57: Дано тази Върховна Божествена Личност, която човек може да опознае чрез истински авторитетните ведически писания и която донесе мир и благополучие, за да унищожи бедите в сътворения свят, бъде така добра да обърне взор към полубоговете. Нейният милостив поглед засенчва красотата на чистия лотосов цвят, обител на богинята на щастието.

ТЕКСТ 58: (Маитрея продължи:) О, Видура, с такива молитви полубоговете величаеха Върховната Божествена Личност, която се бе появила в облика на мъдреците Нара и Нряа. Богът ги погледна с милостив взор и се запъти към хълма Гандхамдана.

ТЕКСТ 59: Същите тези Нара и Нряа и, частични експанзии на Ка, сега са се родили в династиите Яду и Куру под образа на Ка и на Арджуна, за да облекчат бремето, тегнещо върху Земята.

ТЕКСТ 60: Божеството, управляващо огъня, зачена със съпругата си Свх три деца, на име Пвака, Павамна и Шучи, чиято храна са зърното и пречистеното масло, предлагани в жертвения огън.

ТЕКСТ 61: Тримата синове създадоха потомство от четирийсет и пет други деца, все божества на огъня. Така заедно с бащите и дядото общият брой на божествата на огъня стана четирийсет и девет.

ТЕКСТ 62: Тези четирийсет и девет полубогове на огъня приемат даровете, които брхмаите имперсоналисти предлагат в жертвения огън при извършването на ведически обреди.

ТЕКСТ 63: Агнивттите, Бархиадите, Саумите и джяпите съставляват рода на Питите. Те се делят на сгника и нирагника и съпруга на всички тях е Свадх, една от дъщерите на цар Дака.

ТЕКСТ 64: Свадх, която бе дадена за съпруга на Питите, роди две дъщери, на име Ваюн и Дхриӣ. Те бяха имперсоналистки, много вещи в учението на Ведите и в трансценденталното знание.

ТЕКСТ 65: Шестнайсетата дъщеря, наречена Сатӣ, беше съпруга на Шива. Тя не можа да се сдобие с деца, въпреки че вярно служеше на съпруга си.

ТЕКСТ 66: Причината за това беше, че Дака, бащата на Сатӣ, постоянно хулеше Шива, макар той да бе напълно безукорен. Затова с помощта на йогийски мистични умения Сатӣ напусна тялото си още преди да е достигнала зрелост.

Next »